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“你的脚怎的了？博儿？”“没事，传奇合击sf发布网不小心摔了一下。叔叔迩怎么回来了？这次带我出去吗？”金博希冀的看着金乐。
金乐忽然虎躯一震，对着虚空行了一礼。
“老祖”
金博疑惑的看着他，‘热血传奇下载抽风？’金博心里发着牢骚。
“老祖”金琼的声音传来。
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作者：admin 日期：12/02/01 17:24 人气：
（1）取刀，咒二十一遍，划地为界；
5、若为蛊毒所害者，取药劫布罗（龙脑香）和拙具罗香，各等分，以井华水一升，和煎取一升，于千眼像前咒一百八遍，服即差。
※井华水凌晨第一次吸取得井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》：‘汪颖曰：“平旦第一汲，为井华水。”’
4、若为降伏一切魍魉鬼神者，当于宝剑手；（当修宝剑法）
9、若为热毒病求清凉者，当于月精摩尼手；（当月精摩尼法）
21、若为面见十方一切诸佛者，当于紫莲华手；（当修紫莲华法）
12、若患传尸鬼气伏尸连病者，取拙具罗香（安眠香），咒三七遍，烧熏鼻孔中，又取七丸如兔粪，咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及恶骂。
（5）不为豺狼恶兽残害死。
11、若患恶病人心闷绝欲死者，取桃胶一颗，大小亦如桃颗，清水一升和煎取半升，咒七遍顿服尽即差；其药莫使妇人煎。
三、诵持此陀罗尼者，当知其人（1）即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱护故；（2）即是光明藏，一切如来光明照故；（3）是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故；（4）是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故；（5）是禅定藏，百千三昧常现前故；（6）是虚空藏，常以空慧观众生故；（7）是无畏藏，龙天善神常护持故；（8）是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故；（9）是常住藏，三灾恶劫不能坏故；（10）是解脱藏，天魔外道不能稽留故；（11）是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故；（12）是神通藏,热血传奇官方客户端下载，游诸佛国得自在故。其人功德，赞不可尽。
9、远杂一切诸怖畏故。
4、能生诸佛国。
（4）不为军阵相杀死。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，偶誓不成正觉，生少怀疑者，必不果遂也。
当知其人是神通藏，游诸佛国得自由故；其人功德赞不可尽。
喝�怛那：也译作“曷（hé合）喇（là辣）怛娜（nuǒ）”（“娜”滴古音读nuǒ，今音读nuó挪、nà纳）；还译作“曷剌怛那”。可见“喝”通“曷”，“�”通“剌”、“喇”，“那”通“娜”。
23、若为仙道者，当于五色云手；（当修五色云法）
（2）常生善国。
（3）不为怨家仇对死。
（14）所生之处见佛闻法。
（5）或咒五色线二十一遍，缭绕四边为界，皆得。若能如法受持，天然克果。
4、得富裕故。
肆、诵持大悲咒地神奇感应
1、若为富饶种种瑰宝资具者，当于如意珠手；（当修如意珠法）
壹、观世音菩萨大悲咒哒因缘
当知其人是慈悲藏,2过氧化氢→二氧化锰=水+氧气，恒以陀罗尼救众生故；
2、结界法：
3、悬�、燃灯，备香华、百味饮食以用供养。
6、诵持大悲神咒者，于当初生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。
拾、大悲咒发愿文
（9）资具财食常得丰足。
19、若为欲得往生十方净土者，当于青莲华手;（当修青莲华法）
29、若欲征服鼎力鬼神者，取阿�瑟迦柴（木患子），咒七七遍，火中烧，还须涂酥酪蜜，要须于大悲心像前作之。
喝：各地多读成（hé合），这是古音。也有读成（hē呵）或 hè（贺）地，这是“喝”地另读音。
22、若患蝇螫眼中，骨鲁怛�（新驴尿粪），滤取汁，咒三七遍，夜卧著眼中即差。
当知其人是光明藏，一切如来光明照故；
（5）身根常得具足。
（11）所有财宝无她劫夺。
40、若为果�诸壳稼者，当于蒲萄手。（当修蒲萄法）
（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。
8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所讲，彼等诸佛为诸行人，修行六度未知足者，速令满意故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神神仙，未发无上菩提心者，令速发心故;若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以偶方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’
（3）或取白芥子，咒二十一遍，掷著四方为界，或以想到处为界；
34、若为一切众生常相恭爱戴念者，当于合掌手；（当修合掌法）
（1）所生之处常逢善王。
15、若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者，当于旁牌手；（当修旁牌法）
壹、观世音菩萨讲大悲咒哒因缘
贰、诵持大悲咒得功德利益
参、大悲神咒得修法
肆、诵持大悲咒哒神奇感应
伍、诵持大悲咒如法结界
陆、诵持大悲咒功德尽未来际
柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法
捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
拾、大悲咒发愿文
2、若能为诸众生拔其苦难，如法诵持者，当知其人等于具大悲者，成佛未几，所见众生，皆悉为诵，令彼耳闻，与作菩提因，是人功德无穷无边,传奇英雄合击外挂，赞不可尽。
（6）道心熟练。
1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者，讲大神咒而拥护之：
7、增加一切白法诸功德故。
※若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也，一切天人应常诵持勿生懈怠。
3、若能精诚居心，身持斋戒，为一切众生忏悔先业之罪，亦自忏谢无量劫来种种恶业，口中��诵此陀罗尼，声声不绝者，四沙门果此生即证；其利根有慧观便利者，十地果位克获不难，何况世间小小福报，所有求愿，无不果遂者也。
8、若有患眼睛坏者，若青瞎眼暗者，若白晕赤膜无光明者，取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※�醯勒果，三种各一颗，捣破细研，当研时，唯须护净，莫使新产妇人及猪狗见；口中念佛，以白蜜若人乳汁，和封眼中，著其人乳要须男孩子母乳，女母乳不成，其药和竟，还须千眼像前咒一千八遍，著眼中满七日，在深重慎风，眼睛还生，青盲白晕者光奇盛也。
娑：古今字、词典皆读（suō蓑），有地方音读（shā沙）、（sà萨）。
35、若为生生之众，不离诸佛边者，当于化�手;（当修化佛法）
6、离障难故。
9、若患疟病著者，取虎豹豺狼皮咒三七遍，披著身上即差，师子皮最上。
（4）或取净灰，咒二十一遍为界；
写：古今字、词典皆有（xiè泻）音，也有哒方音读（xià夏）。
28、若为使令一切鬼神者，当于髑髅杖手；（当修髑髅杖法）
4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随戍卫不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，鼎力夜叉常随拥护。
17、若为男女仆使者，当于玉环手；（当修玉环法）
21、若患丁疮者，取凌锁叶捣取汁，咒三七遍，沥著疮上，即拔根出，破差。
31、若为口业辞辩奇妙者，当于宝印手；（当修宝印法）
4、制心一处，更莫异缘，如法诵持。
当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故；
2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。
1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能灵通。
1、若有领土灾难起时，是土国王若以正法治国，宽纵人物，不枉众生，赦诸有过，七日七夜身心精进，诵持如是大悲心陀罗尼神咒，令彼国土一切劫难悉皆除灭，五谷丰收，万姓安泰。
30、若取胡噜遮那（牛黄）一大两，著琉璃瓶中，置大悲心像前，咒一百八遍，涂身点额，一切天龙鬼神、人及非人皆悉欢乐。
25、若患畏夜不安可怕，出入惊怕者，取白线作索，咒三七遍，作二十一结，系项（颈部），恐惧即除，非但除怖，亦得灭罪。
偶若向刀山 刀山自摧折
偶若向火汤 火汤自扑灭
偶若向地狱 地狱自枯竭
咋若向饿鬼 饿鬼自丰满
咱若向修罗 恶心自调伏
咱若向牲畜 得意大智慧
5、灭除一切恶业重罪故。
14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊敬如佛。
（12）意欲所求皆悉称遂。
27、若取白菖蒲，咒三七遍，系著右臂上，一切斗处、论义处，皆得胜她。
12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、仙人、龙王悉皆证知。
大悲咒地殊胜：
10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，做作成就三十二相、八十随形好。
（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证实，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。
当知其人是摆脱藏，天魔、外道不能羁留故；
10、速能满足一切诸希求故。
当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故；
（2）不为枷禁杖楚死。
9、三千大千世界，幽隐�处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。
（2）或取净水，咒二十一遍，散著四方为界；
2、月光菩萨亦复为诸行人，讲陀罗尼咒而拥戴之：
6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。
怛：古今字、词典皆读（dá答）。
此咒是观世音菩萨讲地，原为千光王静住如来，讲给观世音菩萨地。出自于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。读此咒能避邪、驱魔，能治百病（详见《大悲心咒像解》），我们反复推敲下每日读诵七遍，临终时可以随便往生任何佛国。
参、大悲神咒滴修法
南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法・特音》皆读（nā那）（mō摸）。无：梵音读（mó摩），见《康熙字典》、《中华大字典》。细考古、今字词典皆读此音。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声哒。
（1）不令其饥饿困苦死。
10、若被蛇螫，取被螫人结（月宁）（千手观音和药经：耳屎也），咒三七遍，著疮中即差,仿盛大传奇。
30、若为成就一切上妙梵音声者，当于宝铎手；（当修宝铎法）
13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆歼灭，即得转生她方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行途径，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪行业并皆毁灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不堪设想。
3、此陀罗尼能大好处三界众生；一切患苦萦身者，以此陀罗尼治之，无有不差者。
13、若为除身上恶障难者，当于白拂手；（当修白拂法）
8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛降生不通懊悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。
�：古今字、词（辞）典皆读duǒ（朵）。
33、若为慈善覆护一切众生者，当于锡杖手（当修锡杖伎俩）
大悲咒：全称为千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼。
38、若为从今身至佛身，菩提心常不退转者，当于不退金轮手;（当修不退金轮法）
10、若为荣官益职者，当于宝弓手；（当修宝弓法）
（7）不为水火焚漂死。
※�醯勒果：古印度�醯勒果林所生之果实。
7、若为恶怨横相谋书者，取净土或面或蜡捻作本形，于千眼像前，咒镔铁刀一百八遍，一咒一截，一称彼名，烧尽一百八段，彼即�喜毕生厚重相爱敬。
大悲咒为任何佛菩萨所必修，亦犹金钱为世人所必具。以此咒随时随地能够布施结缘，而况此咒能圆满众人一切欲望并治八万四千种病，故真正佛子亦逐日不可缺此一课也。
（4）常逢善友。
29、若为十方诸佛速来授手者，当于数珠手；（当修数珠法）
陆、诵持大悲咒功德尽将来际
（13）龙天善神恒常拥卫。
1、为诸众生得安乐故。
皤：读pó（婆）、bō（波）、pán（盘），皆为古音。在《佛学大辞典》中：婆、皤、缚、�，相互通用。
2、若家内，遇大恶病，百怪竞起，鬼神邪魔耗乱其家，恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者，当向千眼大悲像前，设其坛场，至心称念观世吾菩萨，诵此陀罗尼满其千遍，如上恶事悉皆消灭，永得平稳。
27、若为召呼一切诸天善神者，当于宝螺；（当修宝螺法）
20、若为大智慧者，当于宝镜手；（当修宝镜法）
31、若有身被桎梏者，取白鸽粪，咒一百八遍，涂于手上用摩枷锁，枷锁自脱也。
32、若为善神、龙王常来拥护者，当于俱尸铁钩手；（当修俱尸铁钩法）
南无・喝�怛那・哆�夜耶。南无・阿�耶。
婆卢羯帝・烁钵�耶。菩提萨�婆耶。
摩诃萨�婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。
�。萨皤�罚曳。数怛那怛写。
南无悉吉祥�・伊蒙阿�耶。
婆卢吉帝・室佛�楞驮婆。南无・那�谨墀。
醯�摩诃皤哆沙咩。萨婆阿她・豆输朋。
阿逝孕。萨婆萨哆・那摩婆萨多・那摩婆伽。
摩罚特豆。怛侄她。�・阿婆卢醯。
卢迦帝。迦罗帝。夷醯�。摩诃菩提萨�。
萨婆萨婆。摩�摩�。摩醯摩醯・�驮孕。
俱卢俱卢・羯蒙。度卢度卢・罚�耶帝。
摩诃罚�耶帝。陀�陀�。地�尼。
室佛�耶。遮�遮�。么么・罚摩�。
穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。
阿��・佛�舍利。罚娑罚�。佛�舍耶。
呼卢呼卢摩�。呼卢呼卢醯利。
娑�娑�。悉�悉�。苏�苏�。
菩提夜・菩提夜。菩驮夜・菩驮夜。
弥帝利夜。那�谨墀。地利瑟尼那。
婆夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。
摩诃悉陀夜。娑婆诃。
悉陀喻艺。室皤�夜。娑婆诃。
那�谨墀。娑婆诃。摩�那�。娑婆诃。
悉�僧・阿穆�耶。娑婆诃。
娑婆摩诃・阿悉陀夜。娑婆诃。
者吉�・阿悉陀夜。娑婆诃。
波陀摩・羯悉陀夜。娑婆诃。
那�谨墀・皤伽�耶。娑婆诃。
摩婆利・胜羯�夜,今日新开传奇私服。娑婆诃。
南无喝�怛那・哆�夜耶。南无阿利耶。
婆�吉帝。烁皤�夜。娑婆诃。
�・悉殿都。漫多�。跋陀耶。娑婆诃。
1、闻此陀罗尼名字者，尚灭无量劫生死重罪，何况诵持者。若得此神咒诵者，当知其人已曾赡养无量诸佛，广种善根。
3、得寿命故。
（14）不为恶病缠身死。
10、诵持大悲神咒者，得十五种善生者：
3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安宁者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。
功德：诵此咒五遍，取五色线作咒索，把柄系，此咒乃是从前四十恒河沙诸佛所讲，咱今亦讲，为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、造诣一切诸善法故、阔别一切诸怖畏故。
大悲咒发音注解：
她：古音读（tuō托）、（tuó陀）。今音读tā（他）。
�：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）哒。
（15）不为非分自害死。
7、若为一切处怖畏不安者，当于施无畏手；（当修施无畏法）
当知其人是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故；
14、若为一切善和眷属者，当于胡瓶手；（当修胡瓶法）
17、若妇人怀妊，子死腹中，取阿波末利伽草（牛膝草）一大两，净水二升和煎取一升，咒三七遍，服即出，一无苦痛。胎衣不出者，亦服此药即差。
当知其人是常住藏，三灾恶劫不能坏故；
婆�吉帝：有得书是“婆罗吉帝”。
16、若为一切时处好离官难者，当于钺斧手,1.76复古传奇；（当修钺斧法）
4、若有猫儿所著者，取弭哩吒那（死猫儿头骨）烧作灰，和净土泥，捻作猫儿形，于千眼像前，咒镔铁刀子一百八遍，段段割之亦一百八段，遍遍一咒，一称彼名，即永差不著。
伍、诵持大悲咒如法结界
20、若患蛔虫咬心，取骨噜木遮（白马尿）半升，咒三七遍，服即差。重者一升，虫如�索出来。
（3）常值好时。
1、若善男子善女人，诵持此神咒者，发宽大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒，于诸众生起同等心，常诵此咒，莫令断绝。
23、若患腹中痛，和※井华水和印成盐三七颗，咒三七遍，服半升即差。
8、若为眼�无光明者,1.76精品传奇，当于日精摩尼手；（当修日精摩尼法）
22、若为地中伏藏者，当于实箧手；（当修宝箧法）
24、若患赤眼者，及眼中有努肉及有翳者，取奢奢弥叶（枸杞叶），捣滤取汁，咒三七遍，浸青钱一宿，更咒七遍，著眼中即差。
�：古今字词典皆读ǎn（俺）。还有读ān（安）和ōng音滴（一般话无此音，个别注为wēng嗡音）。读ǎn和ān是同音异调。读ōng或wēng,传奇世界私服，有哒材料讲是藏音。
当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故；
1、临命终时十方诸佛皆来授手。
当知其人是禅定藏，百千三昧常现前故；
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※青木香：马兜铃科地中药药材，是疏经活血汤及防已黄歧汤滴成份，用以去水肿与伤科止痛。青木香出天竺，是草根，状如甘草，因含有马兜铃酸，故列为禁药。
二、观世音菩萨白佛言：“如众生诵持大悲神咒，不生诸佛国者，不得无量三昧辩才者，于现在生中一切所求若不果遂者，誓不成正觉；惟除不善及不至诚。”
13、若取摩那屎罗（雄黄）and白芥子、印成盐，咒三七遍，于病儿床下烧，其作病儿即魔掣迸走不敢住也。
阿：各地有良多读法，如：ē（婀）、ā（呵）、wō（窝）、ōu（欧）……。据查，读ē（婀）为古音；ā（额）是今音；wō（窝）是藏语系佛教地读法。
当知其人是无畏藏，龙、天、善神常护持故；
大悲咒注音
羯：字词典皆读jié（结），有滴方音读jí（吉）
4、此大神咒，咒干涸树，尚得生枝柯华果，何况有情有识众生，身有病患治之不差者，必无是处。
柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法
12、若为身上种种病者，当于杨枝手；（当修杨枝法）
18、若卒患肉痛，不可忍者，名遁尸疰，取君柱鲁香（薰陆香），乳头成者一颗，咒三七遍，口中嚼咽不限多少，令变吐即差；慎五辛酒肉。
6、若为摧伏所有怨敌者，当于金刚杵手；（当修金刚杵法）
那：各地读法，颇不一致。据查：读：nuǒ（娜）、nuó（挪）、nuò（诺）、nù（怒），皆为古音，见《康熙字典》、《中华大字典》、1915年版《辞源》。这三部古汉语字、辞典中，皆无nā（那）、nà（纳）二种读音。古代汉语字、词典中有此二音。读nú（奴）是西藏语系佛教地读法，见《密宗秘法・特音》。
（13）不为邪神恶鬼得便逝世。
一、此咒是过去九十九亿恒河沙数诸佛所讲，观世音菩萨受之于千光王静住如来佛。时观世音始住初地，一闻此咒，立超第八地；心生欢喜，起誓弘布，安乐众生；即时应愿，身生千手千眼。
（10）不为狂乱失念死。
大悲咒功德简介：
18、若为种种功德者，当于白莲华手；（当修白莲华法）
26、若为辟除她方逆贼者，当于宝戟手；（当修宝戟法）
稽首观音大悲主 愿力洪深相好身
千臂肃穆普护持 千目光明遍观照
实在语中宣密语 无为心内起悲心
速令满意诸希求 永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修
受持身是光亮幢 受持心是神通藏
洗涤尘劳愿济海 超证菩提方便门
咱今称诵誓归依 所愿从心悉美满
南无大悲观世音 愿俺速知一切法
南无大悲观世音 愿偶早得智慧眼
南无大悲观世音 愿咋速度一切众
南无大悲观世音 愿偶早得善方便
南无大达观世音 愿偶速乘般若船
南无大悲观世音 愿俺早得越苦海
南无大悲观世音 愿咱速得戒定道
南无大悲观世音 愿偶早登涅�山
南无大悲观世音 愿俺速会无为舍
南无大悲观世音 愿俺早同法性身
32、若有夫妇不和，状如水火者，取鸳鸯尾，于大悲心像前，咒一千八遍，带彼，即终身欢喜相爱敬。
14、若患耳聋者，咒胡麻油著耳中即差。
5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。
（9）不为蛊毒害死。
2、若为种种不安，求安隐者，当于绢索手；（当修绢索法）
28、若取奢奢弥叶（枸杞叶）枝柯寸截，两头涂真牛酥、白蜜、牛酥，一咒一烧，尽一千八段，日别三时，时别一千八遍，满七日，咒师自悟通智也。
（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。
（15）所闻处死悟甚深义。
7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。
南无观世音菩萨（一百零八遍）
南无阿弥陀佛（一百零八遍）
南无观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗美 �（一百零八遍）
8、成就一切诸善根故。
（11）不为山树崖岸坠落死。
（7）不违禁戒。
（8）不为毒药所中死。
2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者;亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。
11、若为诸善友人早相逢者，当于宝箭手；（当修宝箭法）
25、若为往生诸天宫者，当于红莲华手；（当修红莲华法）
5、若为降伏一切天魔神者，当于跋折罗手；（当修跋折罗法）
3、不堕三恶道。
贰、诵持大悲咒哒功德利益
24、若为生梵天者，当于军持手；（当修军持法）
1、若复有人，厌世间苦，求永生乐者，在闲静处，喧扰结界，咒衣著，若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍，服必得长命，若能如法结界，依法受持，一切成绩。
11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求得意。若三千大千世界内，江山、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令动摇，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。
9、若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。其恶死者：
15、诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故；
3、此观世音菩萨所讲神咒，真实不虚。若欲请此菩萨来，咒拙具罗香（安息香）三七遍烧，菩萨即来。
大悲咒原文：
罚娑罚�：有哒书是“罚沙罚�”。“�”读shěn（审），另读shān（山）、càn（灿）。（见《汉语大字典》。）有地方音读shēng（生）、sēng（僧）、cān（餐）……
2、除一切病故。
※诃梨勒果：一种可供药用地动物，此云天主未来，此果为药，功能至多，无所不入。
33、若有被虫食田苗及五果子者，取净灰、净沙或清水，咒三七遍，散田苗四边，虫即退散也；果树兼咒水洒著树上，虫不敢食果也。
（6）不为毒蛇�蝎所中死。
‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’
捌、大悲心陀罗尼经四十手印用处
（8）所有眷属恩义温柔。
观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑贱心、是无混乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’
5、得无量三昧辩才。
�：读（qié茄）为古音。另有方音为（qiè切）。今音读qū（区）。
2、住于净室，澡浴清净，著净衣服。
19、若被火烧疮，取热瞿摩夷（乌牛屎），咒三七遍，涂疮上即差。
6、若为恶蛇蝎所螫者，取干姜末咒一七遍，著疮中，即时除差。
39、若为十方诸佛速来摩顶授记者，当于顶上化佛手；（当修顶上化佛法）
26、若家内横起灾害者，取石榴枝寸截一千八段，两头涂酥酪蜜，一咒一烧，尽千八遍，一切灾害悉皆除灭，要在佛前作之。
玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
3、若为腹中诸病，当于宝钵手；（当修宝钵法）
功德：诵此咒灭一切罪，亦能辟魔及除天灾，若诵一遍，礼佛一拜，如是日别三时诵咒礼佛，未来之世所受身处，当得逐一面貌端正可喜果报。
（10）恒得别人恭顺扶接。
36、若为生生世世常在佛宫殿中，不处胎藏中受身者，当于化宫殿手；（当修宫殿法）
15、若患一边偏风，耳鼻不通，四肢不随者，取胡麻油煎※青木香，咒三七遍，摩拭身上永得除差；又方取纯牛酥，咒三七遍摩亦差。
※庵摩勒果：或称阿摩洛迦（Amalaka），形似槟榔，食之除风冷；即余甘子,1.85传奇，似银合欢子。
37、若为多闻广学者，当于宝经手;（当修宝经法）
南无・喝�怛那・哆�夜耶。(1)
ná mó ・hé là dá nā ・duō là yà yē。
南无・阿�耶。(2)
ná mó ・ā lì yē。
婆卢羯帝・烁钵�耶。(3)
pó lú jié dì ・shuò bō là yē。
菩提萨�婆耶。(4)
pú tí sà duǒ pó yē。
摩诃萨�婆耶。(5)
mó hē sà duǒ pó yē。
摩诃迦卢尼迦耶。(6)
mó hē jiā lú ní jiā yē。
�。(7)
ōng。
萨皤�罚曳。(8)
sà pó là fá yì。
数怛那怛写。(9)
shù dá nā dá xià。
南无悉吉利�・伊蒙阿�耶。(10)
ná mó xī jí lì duǒ・yī méng ā lì yē。
婆卢吉帝・室佛�楞驮婆。(11)
pó lú jí dì・shì fó là léng tuó pó。
南无・那�谨墀。(12)
ná mó・nā là jǐn chí。
醯�摩诃皤哆沙咩。(13)
xī lì mó hē pó duō shā miē。
萨婆阿她・豆输朋。(14)
sà pó ā tuō・dòu shū péng。
阿逝孕。(15)
ā shì yùn。
萨婆萨哆・那摩婆萨多・那摩婆伽。(16)
sà pó sà duō・ná mó pó sà duō・ná mó pó qié。
摩罚特豆。(17)
mó fá tè dòu。
怛侄她。(18)
dá zhí tuō。
�・阿婆卢醯。(19)
ōng。・ā pó lú xī。
卢迦帝。(20)
lú jiā dì。
迦罗帝。(21)
jiā luó dì
夷醯�。(22)
yí xī lì。
摩诃菩提萨�。(23)
mó hē pú tí sà duǒ
萨婆萨婆。(24)
sà pó sà pó。
摩�摩�。(25)
mó là mó là。
摩醯摩醯・�驮孕。(26)
mó xī mó xī・lì tuó yùn。
俱卢俱卢・羯蒙。(27)
jù lú jù lú・jié méng。
度卢度卢・罚�耶帝。(28)
dù lú dù lú・fá shé yē dì。
摩诃罚�耶帝。(29)
mó hē fá shé yē dì。
陀�陀�。(30)
tuó là tuó là。
地�尼。(31)
dì lì ní。
室佛�耶。(32)
shì fó là yē。
遮�遮�。(33)
zhē là zhē là。
么么・罚摩�。(34)
mó mó・fá mó là。
穆帝隶。(35)
mù dì lì。
伊醯伊醯。(36)
yī xī yī xī。
室那室那。(37)
shì nā shì nā。
阿��・佛�舍利。(38)
ā là shēn・fó là shě lì。
罚娑罚�。(39)
fá suō fá shēn。
佛�舍耶。(40)
fó là shě yē。
呼卢呼卢摩�。(41)
hū lú hū lú mó là。
呼卢呼卢醯利。(42)
hū lú hū lú xī lì。
娑�娑�。(43)
suō là suō là。
悉�悉�。(44)
xī lì xī lì。
苏�苏�。(45)
sū lú sū lú。
菩提夜・菩提夜。(46)
pú tí yè・pú tí yè。
菩驮夜・菩驮夜。(47)
pú tuó yè・pú tuó yè。
弥帝利夜。(48)
mí dì lì yè。
那�谨墀。(49)
nā là jǐn chí。
天时瑟尼那。(50)
dì lì sè ní nā。
婆夜摩那。(51)
pó yè mó nā。
娑婆诃。(52)
sā pó hē。
悉陀夜。(53)
xī tuó yè。
娑婆诃。(54)
sā pó hē。
摩诃悉陀夜。(55)
mó hē xī tuó yè,1.85星王合击。
娑婆诃。(56)
sā pó hē。
悉陀喻艺。(57)
xī tuó yù yì。
室皤�耶。(58)
shì pó là yē。
娑婆诃。(59)
sā pó hē。
那�谨墀。(60)
nā là jǐn chí。
娑婆诃。(61)
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摩�那�。(62)
mó là nā là。
娑婆诃。(63)
sā pó hē。
悉�僧・阿穆�耶。(64)
xī là sēng・ā mù qié yē。
娑婆诃。(65)
sā pó hē。
娑婆摩诃・阿悉陀夜。(66)
sā pó mó hē・ā xī tuó yè。
娑婆诃。(67)
sā pó hē。
者吉�・阿悉陀夜。(68)
zhě jí là・ā xī tuó yè。
娑婆诃。(69)
sā pó hē。
波陀摩・羯悉陀夜。(70)
bō tuó mó・jié xī tuó yè。
娑婆诃。(71)
sā pó hē。
那�谨墀・皤伽�耶。(72)
nā là jǐn chí・pó qié là yē。
娑婆诃。(73)
sā pó hē。
摩婆利・胜羯�夜。(74)
mó pó lì・shèng jié là yè。
娑婆诃。(75)
sā pó hē。
南无喝�怛那・哆�夜耶。(76)
ná mó hé là dá nā・duō là yè yē。
南无阿利耶。(77)
ná mó ā lì yē。
婆�吉帝。(78)
pó lú jí dì。
烁皤�夜。(79)
shuò pó là yè。
娑婆诃。(80)
sā pó hē。
�・悉殿都。(81)
ōng・xī diàn dū。
漫多�。(82)
màn duō là
跋陀耶。(83)
bá tuó yě。
娑婆诃。(84)
sā pó hē。
‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’
（12）不为恶人厌魅死。
16、若患难产者，取胡麻油咒三七遍，摩产妇脐中及玉门中，即易生。
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